il perché della decadenza

L'impero all'apice: il II secolo dopo Cristo (età di
Adriano, Marco Aurelio)	·
vita urbana

Forte omogeneità a livello mediterraneo e mondiale: lo strato alto delle aristocrazie è romanizzato ovunque. Ma il “fondo” culturale resta estraneo a questo processo “superficiale”

Grado di omogeneità del mondo romano, ‘mondializzazione' romana

212: editto di Caracalla. Concessione della cittadinanza generalizzata a tutti gli abitanti dell’Impero

Caratteristiche della mentalità e dell'economia

- disprezzo del lavoro produttivo (concezione schiavistica) 

concezione della natura (assenza di una dimensione fisica della natura, base per costituire il nesso fra intelligenza e produttività, scienza e tecnologia)

Alte spese dell'unificazione politica dell’impero (spese militari, di comunicazione, di burocrazia) ,in assenza di novità tecnologiche e di sviluppo economico auto-alimentato

Enormi esigenze amministrative e militari per la gestione di un impero sterminato, ormai quasi interamente abitato da sudditi cui era stata concessa la cittadinanza romana (212, editto di Caracalla)

-  continuità delle città come elemento di coordinamento del territorio locale in Gallia, Iberia, Africa: diversi momenti della cessazione di questo ruolo nel V-VI secolo

Latifondo privato delle classi senatorie organizzato intorno alle "ville":
- centri di gestione signorile e villaggi rurali
- presenza di schiavi, ma anche di liberi costretti a "inservire "
- sulla popolazione contadina dipendente, per quanto libera nella persona, il potere esercitava un certo diritto di costrizione connesso con i rapporti di lavoro e con la presenza dei lavoratori sulla terra signorile

La crisi dell’economia romana: la crisi dell’economia basata sulla schiavitù
..
	Militarizzazione del mondo romano nel III secolo
,
	dopo Cristo

- bilancio negativo delle esportazioni verso oriente (conseguenze negative sull'economia della scomparsa dell'esercito e della burocrazia: crollo della domanda)
- Germani: modelli economici basati sull' autoconsumo
- crisi della città e della villa

I Germani nel 'sistema imperiale' romano

-presenza stabile dei Romani sul Reno e sul Danubio. Commercio interno, commercio con l’impero
 commercio con l'Impero, 
area dei Germani dell'Elba: Longobardi, Quadi e Marcomanni,
Alamanni e Bavari (IV-V secolo)

Franchi e Alamanni come leghe tribali germaniche indotte dai Romani.
la lenta etnogenesi dei franchi 

Strategie di integrazione e di stanziamenti barbarici
entro le frontiere (IV e soprattutto V secolo)

rischi del sistema della hospitalitas
Italia: la 'sindrome da assedio’. 
.
Wenskus 
Wolfram

Civiltà romana e civiltà germanica: processi di acculturazione.

Confronto e incontro tra culture non
omogenee non ai margini, ma nel cuore del futuro
occidente medievale

Gradualità (IV-VII sec. d.C.): per lo scarso numero dei Germani, perché la crisi della civiltà romana è crisi di lungo periodo

gli indicatori delle concezioni ideali che reggono le strategie dei regnanti barbari:
- la moneta
- la legislazione
- le scelte in materia di fiscalità

Caratteristiche della cultura barbarica 

cultura orale
organizzata sulla base della memoria di appositi specialisti, legata alla sfera del sacro e alla sfera del diritto

cultura guerriera
inflùenzata a partire dal sec. II dalla cultura nomadica (adozione del cavallo)

religiosità influenzata da quella delle popolazioni nomadi ("religiosità delle steppe" di tipo sciamanico)

religione e diritto: sacerdoti e uomini memoria

dopo l'invasione, questo patrimonio si trasforma seguendo due criteri
- passaggio dalla oralità alla scrittura - cristianizzazione: una conversione ambigua e lenta

L’esempio della Gallia nel V-VI secolo

Continuità di tradizioni di potenza privata in Gallia - egemonia sociale delle grandi famiglie senatorie (clarissimi), dotate di alta coscienza della propria dignità sociale e della propria cultura
- componente cristiana (cattedre episcopali)
- componente economica

Diverse “etnie” sono presenti nello spazio della Gallia nel secolo V:
Visigoti, Burgundi

Si costituiscono “regni” o potentati personali, come quello di Siagrio (Soissons)

I Franchi  

Stabilizzazione delle tribù franche e affermazione della dinastia merovingia

Etnogenesi dei franchi di Austrasia- 
	
	Costituiscono una minoranza. [franci renani foederati dell'impero (435)]

Childerico - Clodoveo: successi militari e conversione

L'adesione all' ortodossia cattolica alla fine del V e inizi VI secolo

Il peculiare carisma germanico, quello del re supremo capo militare, si amplifica e si trasforma attraverso le funzioni di tutela della fede cattolica (rapporto con i vescovi che diventano, in questo . momento, anche grandi proprietari fondiari)

Il pactus legis salicae

Il concilio di Orléans del 511

Le spartizioni ereditarie del regno

Il prestigio della corona franca: la sfera pubblica, la
dimensione religiosa, il potere privato

Il palatium regis come entità astratta
La trustis e. gli antrustiones; la clientela armata del re gwas  vassus, vassallus

Le articolazioni ideI governo locale: il ruolo delle città nella
Gallia meridionale